靖康之變，讓輦轂繁華、壯麗輝煌的北宋東京城在頃刻間滿目瘡痍，時人追思，喟嘆不已。
文學家孟元老避地江南間，長憶東京之繁華，揮筆寫下《東京夢華錄》。書中寫到，相國寺橋后面有一座州橋，橋柱由青石打造，在近橋兩岸的石壁上，均雕有海馬、飛獸、水云等祥瑞圖案，是皇帝出行的御道。但戰(zhàn)亂與洪水，讓州橋深埋地下近千年。
2018年起，河南省文物考古研究院和開封市文物考古研究所聯(lián)合對開封北宋州橋遺址進行發(fā)掘。經考古工作者接續(xù)努力，州橋遺址的真容已完全顯露，其中最奪人眼球的莫過于河道兩側的石壁，石壁上祥瑞圖案與《東京夢華錄》記載完全一致，可謂歷史照進現(xiàn)實。
巨幅壁畫重見天日，古人有拼圖“黑科技”
州橋位于開封市中山路，始建于唐代建中年間，因在州之南門故名州橋，五代稱汴橋，宋代改稱天漢橋。人們熟知“汴京八景”之一的州橋明月，就在這里。此外，州橋還是《水滸傳》中楊志賣刀怒殺牛二故事的發(fā)生地。
州橋是北宋東京城御街與大運河汴河段交叉點上的標志性建筑，位于北宋東京城中軸線上，明末崇禎十五年(1642年)被黃河洪水灌城后的泥沙淤埋。有趣的是，如今的中山路，同樣在開封的中軸線上。
河南省文物考古研究院、開封北宋州橋遺址發(fā)掘現(xiàn)場負責人周潤山告訴頂端新聞·河南商報記者，此次考古發(fā)掘最大的成果就是發(fā)現(xiàn)了《東京夢華錄》中記載的石壁，位于河道兩側。
目前揭露的北側石壁頂部距地表深度約6.8米，石壁通高5.3米，東西長21.2米，雕刻紋飾的石塊有16層，通高3.3米，有3組圖案。整個石壁每組為一匹海馬和兩只仙鶴環(huán)以祥云組成，長度約為7.5米。整個石壁推測共有4組圖案，長度約為30米，每匹海馬頭部還長有“獨角”。
頂端新聞·河南商報記者發(fā)現(xiàn)，在每塊石磚上還歪歪斜斜地刻有“荒十二”“月十三”“盈十一”等字樣，這又是什么意思呢?
周潤山說，這些字樣是古人發(fā)明的“拼圖大法”，南岸石壁編碼來源于《千字文》，自下而上為“天地玄黃、宇宙洪荒、日月盈昃，辰宿列張”，從左至右則是數(shù)字排列;北側石壁編碼來源于《上大人》，也是中國傳統(tǒng)啟蒙中的習字教材，自下而上為“上士由山水，中人坐竹林。王生自有性，平子本留心”，從左至右則是數(shù)字排列，相當于現(xiàn)在的坐標系XY軸，便于找準定位。
河南省文物考古研究院院長劉海旺向頂端新聞·河南商報記者表示，州橋石壁是目前國內發(fā)現(xiàn)的北宋時期體量最大的石刻壁畫，從規(guī)模、題材、風格方面均代表了北宋時期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術的最高水平，填補了北宋藝術史的空白，見證了北宋時期國家文化藝術的發(fā)展高度。
明代州橋被發(fā)現(xiàn)，那宋代州橋在哪里
早在去年，就有媒體報道了州橋遺址發(fā)掘進度，其中提到，橋寬超“雙向八車道”。周潤山介紹，發(fā)掘現(xiàn)場可見的小拱橋，為明代晚期磚券小橋，年代不早于萬歷年間。小橋以石磨盤、石磙為基礎支撐，建造比較簡單粗糙，顯然未經科學的規(guī)劃。
從橋拱往深處走，還有一座拱橋，橋拱較大。這座橋建于明代早期，州橋南北跨度25.4米，寬近50米，僅橋面就有近30米寬，它的橋面，就是明代州橋橋面，由青石組成。
此外，考古人員在州橋東側還發(fā)掘出一座明代建筑，如今只剩殘垣瓦礫，根據(jù)史料以及出土文物推測為明代中晚期修建的金龍四大王廟。
廟址坐東朝西，進深長20米，包括大門、院落、南北廂房以及正殿。其最大一尊主祀鎏金造像推測為金龍四大王，坐像高1米，三頭六臂，手執(zhí)法器，金盔金甲。
周潤山認為，隨著時代變遷，河道變窄，曾經的汴河已經變成了小水溝，兩岸居民開始在州橋兩岸上蓋起了“違章建筑”。金龍四大王廟在州橋橋面上，廟的大殿部分，則位于磚券小橋正上方。
現(xiàn)存州橋為明代早期修建，是在宋代州橋橋基基礎上建造的單孔磚券石板拱橋，那么，宋代州橋在哪里?周潤山認為，宋代的州橋已經不存在了，明代的州橋應是在宋代州橋的橋基基礎上建造而成。
北宋東京城是當時世界上規(guī)模最大的都城，對元明清時期北京城的城市布局具有重要的影響，其中軸線上的州橋是最具代表意義的標志性建筑之一。劉海旺認為，州橋遺址的考古發(fā)掘，對于研究北宋東京城的城市布局結構具有重大的意義，為探討北宋時期國家政治、經濟、文化、禮儀等提供了重要材料。
不僅如此，州橋還是北宋東京城的文化高地和精神標識，是運河遺產中的典型代表，其考古發(fā)掘還原了大運河及東京城繁榮的宏大歷史場景，填補了中國大運河東京城段遺產的空白，也為我國古代橋梁建筑技術等研究提供了新的重要資料。
“本次考古發(fā)掘，首次完整揭露出了唐宋至清代開封城內的汴河形態(tài)，展示了自唐宋至清代汴河開封段的修筑、使用、興廢等發(fā)展演變過程，為研究中國大運河及其變遷史提供了考古實證。”劉海旺說，州橋遺址見證了10至12世紀中華文明的發(fā)展高度，對其進行科學的發(fā)掘、保護與展示，對講好黃河文化、大運河文化故事，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)歷史文脈，增強文化自信，凝聚民族精神力量，具有十分重要的現(xiàn)實意義。(頂端新聞·河南商報記者張弋/文河南省文物考古研究院/圖)
