1、意思：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。
2、出自孟子《得道多助，失道寡助》原文：天時不如地利，地利不如人和。
3、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。
【資料圖】
4、夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
5、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
6、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
7、得道者多助，失道者寡助。
8、寡助之至，親戚畔之。
9、多助之至，天下順之。
10、以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
11、2、譯文有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。
12、（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。
13、采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。
14、城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團結(jié)啊。
15、所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。
16、能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。
17、支持幫助他的人少到了極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順?biāo)?/p>
18、憑著天下人都歸順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利。
19、3、注釋（1） [天時]包括時令、氣候，乃至政治形勢等非人力所能及的條件。
20、（2） [地利]指有利于作戰(zhàn)的地理形勢。
21、（3） [人和]指作戰(zhàn)中的人心有所向，內(nèi)部團結(jié)。
22、（4） [三里之城]方圓三里的內(nèi)城。
23、城：內(nèi)城。
24、 [城非不高也]城墻并不是不高啊。
25、（5） [郭]外城。
26、在城外加筑的一道城墻。
27、（6） [環(huán)]圍。
28、（7） [之]代這座城（8） [而]連詞表轉(zhuǎn)折。
29、（9) [夫]句首發(fā)語詞，不譯。
30、（10）[而]連詞表遞進。
31、（11）[是] 這。
32、（12）[也] 表判斷語氣，“是”。
33、（13）[非]不是。
34、（14）[池]護城河。
35、（15）[兵革]泛指武器裝備。
36、兵，武器；革，甲胄，用以護身的盔甲之類。
37、（16）[堅利]精良。
38、堅，堅固。
39、利，鋒利。
40、（17）[米粟]糧食。
41、（18）[多]充足。
42、（19）[委]放棄。
43、（20）[而] 連詞表順承。
44、（21）[去]離開。
45、（22）[之] 代詞，代“城”。
46、（23）[故] 所以。
47、（24）[域]這里用作動詞，是限制的意思。
48、（25）[以] 憑借。
49、（26）[封疆之界]劃定的邊疆界線。
50、封，劃定。
51、疆，邊疆。
52、界，界限。
53、（27）[固]鞏固。
54、（28）[國]國防。
55、（29）[山溪]山河。
56、（30）[險] 險要。
57、（31）[威] 震懾，樹立威望。
58、（32）[得道者]實施“仁政”的君主。
59、者，……的人，此處特指君主。
60、道，正義。
61、下同。
62、（33）[失道者]不實施“仁政”的君主。
63、（34）[寡]少。
64、（35）[之至]到達極點。
65、（36）[畔]通“叛”，背叛。
66、（37）[順] 歸順，服從（38）[以] 憑借。
67、（39）[之] 主謂間取消句子獨立性。
68、（40）[故] 所以。
69、（41）[有] 要么，或者。
70、（42）[固國不以山溪之險]鞏固國防不能靠山河的險要。
71、（43）[威天下不以兵革之利]震懾天下不能靠武力的強大。
72、（44）[親戚]內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。
73、4、中心論點中心論點應(yīng)該是:天時不如地利,地利不如人和。
74、這一章開頭即提出中心論點，并用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實質(zhì)。
75、短文最后以得“人和”的“君子”“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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