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近數(shù)十年間，秦漢簡(jiǎn)牘大量出土，草書(shū)簡(jiǎn)牘數(shù)量也越來(lái)越多，為何簡(jiǎn)牘草書(shū)依然是簡(jiǎn)牘研究界的一個(gè)難題呢？我們?cè)搹暮翁幾匪莶輹?shū)之源？識(shí)別簡(jiǎn)牘草書(shū)的方法又有哪些呢？4月12日，第180期長(zhǎng)沙市民文化遺產(chǎn)講堂在長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館舉行。本期講座特別邀請(qǐng)到中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員、原古文獻(xiàn)研究室主任、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心研究員、山東大學(xué)特聘教授劉紹剛，以“從簡(jiǎn)牘帛書(shū)看草書(shū)的起源和發(fā)展”為題帶來(lái)了一場(chǎng)精彩絕倫的講座。
劉熙載在《書(shū)概》中說(shuō)到：“書(shū)家無(wú)篆圣、隸圣、而有草圣，蓋草之道千變?nèi)f化，執(zhí)持尋逐，失之愈遠(yuǎn)。非神明自得者，孰能至于至善耶？”講座中，劉紹剛引經(jīng)據(jù)典，介紹了草書(shū)的特殊地位，他從簡(jiǎn)牘整理中草書(shū)研究的現(xiàn)狀、秦系文字、“秦漢之際” 的隸草、六國(guó)古文、漢興有草書(shū)、識(shí)別簡(jiǎn)牘草書(shū)的方法等六個(gè)方面為大家講述了簡(jiǎn)牘草書(shū)的起源與發(fā)展。劉紹剛指出，當(dāng)前簡(jiǎn)牘研究界鮮有針對(duì)草書(shū)進(jìn)行細(xì)致綜合研究的論述，而如何從書(shū)體演變的角度，追溯草書(shū)的源流及演變軌跡，長(zhǎng)期以來(lái)是擺在我們面前的一塊兒“處女地”。
提及簡(jiǎn)牘草書(shū)的起源，劉紹剛介紹了秦漢之際的隸書(shū)和秦漢之際簡(jiǎn)牘中的古文，他提到，以往討論草書(shū)來(lái)源時(shí)，或沒(méi)有看到過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的六國(guó)古文，或沒(méi)有見(jiàn)過(guò)秦統(tǒng)一前后的古隸簡(jiǎn)牘，所以在探索草書(shū)起源之時(shí)，往往只能說(shuō)源于篆書(shū)或隸書(shū)。在分析古文當(dāng)中的草書(shū)因素時(shí)，劉紹剛解釋?zhuān)輹?shū)的草法中，筆順是非常重要的，后世所謂“不合草法”者，大多屬于將行書(shū)快寫(xiě)、連筆，而不知很多草書(shū)的筆順本源自古文的那一部分。
劉紹剛表示，從戰(zhàn)國(guó)晚期出現(xiàn)，到秦、漢、魏、晉，草書(shū)一直在發(fā)展演變的過(guò)程中，而且與篆、隸、楷書(shū)不同，并沒(méi)有形成固定的樣式。即使是以往都認(rèn)可的章草一體，在不同時(shí)代、不同作者的筆下，形體風(fēng)格也有很大差異。然而也不能認(rèn)為草書(shū)的發(fā)展演變毫無(wú)規(guī)律可循，隨著簡(jiǎn)牘帛書(shū)大量發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)牘草書(shū)的數(shù)量已經(jīng)比較成規(guī)模，為當(dāng)代學(xué)者的研究提供了較多的樣本。而識(shí)別簡(jiǎn)牘草書(shū)，不能單單從文字學(xué)、書(shū)法的角度去研究，更應(yīng)該結(jié)合簡(jiǎn)牘學(xué)、特別是簡(jiǎn)牘文書(shū)學(xué)去進(jìn)行綜合研究。
講座結(jié)束后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾踴躍提問(wèn)。湖南大學(xué)岳麓書(shū)院的博士研究生、已退休的書(shū)法愛(ài)好者等，紛紛與教授進(jìn)行積極交流。
據(jù)透露，5月20-21日，長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館將舉辦出土簡(jiǎn)牘保護(hù)與整理標(biāo)準(zhǔn)化研討會(huì)和全國(guó)簡(jiǎn)牘草書(shū)研讀會(huì)。
瀟湘晨報(bào)記者李佳美 通訊員管震
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