清明節(jié)前,多地迎來(lái)祭掃高峰,殯葬祭品熱銷(xiāo)。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),盡管文明祭掃、綠色祭祀觀念越來(lái)越被人們接受,但仍有商家利用燒紙祭奠的傳統(tǒng)習(xí)俗,制出別墅、豪車(chē)…等“花式祭品”。
“花式祭品”沒(méi)有花的美麗,只有畸形的丑陋;沒(méi)有花的芬芳,只有商家的銅臭。“花式祭品”不美好,不清明。
清明祭掃,購(gòu)買(mǎi)祭品,是一種民俗。雖然國(guó)家積極倡導(dǎo)文明祭祀,綠色祭品,但是,市場(chǎng)上,各種祭品琳瑯滿目?!敖鹪獙殹备鞣N面值的冥幣;紙?jiān)婏堨摇嬎畽C(jī)、等一應(yīng)俱全;“越野車(chē)”,雞、鴨、鵝、鴿子組成的“家禽套裝”、農(nóng)用三輪車(chē)、多層四合院、大轎子等祭品,受到不少買(mǎi)家喜愛(ài);等等。其實(shí),仔細(xì)想想,之所以“花式祭品”花樣翻出,品種繁多,分明就是商家趁節(jié)打劫而已?!暗媒o家人買(mǎi)上車(chē)和房,這樣才活得舒適”“除了錢(qián),您還得讓家人娛樂(lè)一下吧,買(mǎi)副麻將、智能手機(jī)‘燒’過(guò)去……”一些店還推出“私人訂制”服務(wù),稱“只要你能想到的,我們都可手工制作”,這里,沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律,只有虛榮浮躁的逐利。
“花式祭品”褻瀆逝者。不知道購(gòu)買(mǎi)這些祭品的消費(fèi)者是如何想的,是為了滿足自己的虛榮,還是瀟灑一下自己的消費(fèi)。祭祀的核心,是遵循傳統(tǒng)公序良俗,表達(dá)對(duì)親人先輩的悼念和追思。但“花式祭品”折射的祭掃陋習(xí),是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的誤讀,更是對(duì)現(xiàn)代文明的褻瀆,更是對(duì)逝者的褻瀆。每一個(gè)逝者都不會(huì)期盼后人如此奢侈、豪華、浪費(fèi);每一個(gè)逝者的遺愿都是讓后人生活更美好。焚燒祭品的熊熊之火,燒掉的是逝者的美好夢(mèng)想;焚燒祭品的滾滾濃煙,遮蔽的是逝者的純凈品質(zhì)和精神。祭品的煙火擋住的是我們和逝者精神的靈魂溝通之路,污染的是我們傳承逝者精神情懷的蔚藍(lán)天空。有一種褻瀆逝者叫焚燒奢侈祭品,請(qǐng)趕緊打住。
“花式祭品”有辱清明。清明有兩層含義,一是春天到了,自然界清新明亮,讓人爽心悅目;二是在美麗的春天祭掃先人,汲取先人滋養(yǎng),清掃墓碑塵土,清掃心靈塵埃,讓我們更加輕裝上陣,奮斗人生。清明祭掃是對(duì)自然清掃的錦上添花,自然的清明,人世的清明,相輔相成,共同構(gòu)成清明美好圖景。但是,“花式祭品”的出現(xiàn),讓清明生活不再清明,“花式祭品”的焚燒,這是對(duì)自然清明的污染,也是對(duì)清明真諦的侮辱。
“花式祭品”迷人眼,期盼我們的各級(jí)監(jiān)管部門(mén)揮劍出擊除妖孽,期盼我們的普通大眾心明眼亮不上當(dāng)。
文:殷建光
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