《唐宮夜宴》打破了古典舞唯美抒情的固有調(diào)性，少女的嬌憨逗趣呈現(xiàn)出煙火氣與民俗風，厚重的歷史感與文化感結(jié)合當代的視覺審美，帶給觀眾熟悉的陌生感，引發(fā)了廣泛而強烈的共鳴。 圖/鄭州歌舞劇院官方微博 制圖：馮曉瑜
“鬢云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐。”春節(jié)期間，一群嬌憨靈動、活潑可愛的“唐朝小胖妞”憑借一支古典舞火遍網(wǎng)絡(luò)。在由鄭州歌舞劇院創(chuàng)排的《唐宮夜宴》中，她們走出《搗練圖》《簪花仕女圖》的古老畫卷，穿梭在婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛等國寶文物之間，把大唐風華融于少女的一顰一笑中，時而雍容嫻雅，時而天真爛漫，為觀眾呈現(xiàn)出一個中國版的“博物館奇妙夜”。國寶、國風與國潮同頻共振，激蕩出濃濃的煙火氣，生動展示了大氣磅礴的盛世文化。
截至目前，《唐宮夜宴》的視頻在微博上吸引了累計4862萬人次觀看，抖音相關(guān)話題播放量超過2億。
《唐宮夜宴》緣何能“出圈”?答案是：對傳統(tǒng)文化守正出奇的當代演繹。在這個時長不足6分鐘的舞蹈作品里，處處體現(xiàn)出藝術(shù)匠心，妝容、服飾等最大限度還原了唐三彩樂舞俑的真實形態(tài);而舞者俏皮靈動的舞姿、國寶國潮的融入、虛實相接的舞臺科技，則拉近了當代觀眾與歷史的距離。最終，“古董級復原”與“現(xiàn)代性表達”讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出了新貌。
厚重歷史感結(jié)合當代視覺審美，讓唐三彩樂舞俑“活”起來
洛陽，曾是大唐“東都”，在這里出土的“唐三彩”正是《唐宮夜宴》的靈感來源。據(jù)主創(chuàng)團隊透露，是河南省博物院展柜中陳列的一組靜態(tài)樂俑，讓其萌生“假如讓她們活起來，會給今天的人們講述什么故事”的想法。
故事構(gòu)思逐漸成形：1300多年前的一個晚上，一群嘎嘎的小胖妞們嘰嘰喳喳地去赴宴。為復原唐俑的豐腴形象，姑娘們穿上了塞著海綿的連體衣，嘴里含著特制棉花鼓起了腮幫;仕女們的眼角畫著兩道月牙形的妝容，再現(xiàn)風靡唐代的潮流面飾“斜紅”;每位演員都要戴上沉重而繁復的發(fā)飾，披上唐三彩色樣的紗衣，考究的服化道讓千年前的唐代仕女形象逐漸生動具體起來。
“復活”唐代樂舞俑并非單純的模仿與復原，而是賦予歷史人物的獨特性格。比如，這些樂官正值豆蔻年華，舞蹈動作和韻律應往年輕化上走;同時她們身處宮廷，又有著雍容端莊的一面。編導在屈膝塌腰、含胸低頭等肢體動作外，還為舞者設(shè)置了許多表演細節(jié)。舞臺上，樂官的嬉鬧嗔怒似乎全憑心情，她們有時低眉順眼，有時頷首架肘，有時也會撅起小嘴，耍弄小心思。《唐宮夜宴》打破了古典舞唯美抒情的固有調(diào)性，沒有刻意追求演員動作表情的整齊劃一，而是以幽默諧趣的風格貫穿了整支舞蹈。少女的嬌憨逗趣呈現(xiàn)出煙火氣與民俗風，厚重的歷史感與文化感結(jié)合當代的視覺審美，帶給觀眾熟悉的陌生感，引發(fā)了廣泛而強烈的共鳴。
在短短5分多鐘的《唐宮夜宴》中，編創(chuàng)者還設(shè)計了數(shù)個敘事片段，將歷史人物放置在鮮活的生活場景里。在少女們列隊碎步行進中，突然發(fā)生了一場“多米諾骨牌效應”的推擠，一派童真稚趣讓觀眾忍俊不禁;女樂官路過一汪湖水，姑娘們擠在湖邊整理姿容，凸顯出少女情懷;號角響起，她們迅速收斂起小兒女態(tài)的頑皮可愛，肅容整隊步入宮墻。表達思鄉(xiāng)之情的吹笛獨舞、體現(xiàn)姐妹情誼的雙人琵琶舞、華貴肅穆的宮廷群舞穿插其間，充分展現(xiàn)出“舞勢隨風散復收，歌聲似磬韻還幽”的動人情態(tài)。這些情境設(shè)置、敘事鋪陳緊緊圍繞著角色塑造，激發(fā)出歷史人物的澎湃生命力。
不少觀眾在看完視頻后感嘆：“從穿戴造型看，一看就是從千年唐代走來。但她們身上個性化的一面，又和當下的人們毫無二致。”
數(shù)字技術(shù)制造“博物館奇妙夜”，讓國寶、國風、國潮“融”于一爐
《唐宮夜宴》的另一大創(chuàng)新是將國寶、國風、國潮“融”于一爐。婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、《搗練圖》、《簪花仕女圖》、《山東徐敏行墓壁畫備騎出行圖》……多件國寶的加入，不僅為俏皮輕盈的舞蹈增添了歷史的厚重感，也讓觀眾對節(jié)目的回味無限延長。舞臺上，唐俑們游走在河南出土的文物之間，一轉(zhuǎn)身又誤入了中國山水畫卷，還能穿梭于星空下的湖水邊、華麗恢弘的宮殿中。
其實，這并非《唐宮夜宴》首度亮相，它首演于2020年10月16日——第十二屆中國舞蹈“荷花獎”古典舞評獎活動現(xiàn)場。這次改編，較原作縮短了約1分鐘，最大的改變是通過時間、地點的變化把整段舞蹈分段切換，利用摳像、三維、AR等數(shù)字技術(shù)做了“二次創(chuàng)作”。演員們在舞臺錄制了一遍，又在棚內(nèi)錄制了一天，最后通過技術(shù)手段進行合成，虛擬場景和現(xiàn)實舞臺結(jié)合制造出“博物館奇妙夜”的夢境，將電視文藝與技術(shù)革新的融合推到新的影視藝術(shù)美學高度。從這群“唐朝小胖妞”身上，能看到盛世應有的雍容氣度，以及小兒女情態(tài)該有的俏皮可愛;更見得對節(jié)日節(jié)目歡樂屬性本真的因循，和對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代融媒體傳播規(guī)律的尊重。
業(yè)內(nèi)人士指出，歷史的色彩雖已斑駁淡去，但厚重的傳統(tǒng)文化不應僅陳列在博物館里，將新技術(shù)納入創(chuàng)意視野，主動擁抱技術(shù)革新，是當下文化創(chuàng)新的必由之路。隨著虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等數(shù)字科技的發(fā)展成熟，舞臺的藝術(shù)呈現(xiàn)方式不斷更迭，讓“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法有了技術(shù)基礎(chǔ)，也讓時空的穿透力變得真實可感。近年來，《晨光曲》《朱鹮》登上央視春晚廣受好評，《麗人行》成為電視綜藝晚會“常客”，舞蹈《紙扇書生》亮相央視《國家寶藏》節(jié)目，其背后都有著先進影像技術(shù)的支撐。這些極具觀賞性的舞蹈，精準設(shè)計了動情點和傳播點，為短視頻等傳播新媒介提供了豐富的資源。“大屏”和“小屏”融合互動，推動著精品舞蹈以更快速度、更強力度“出圈”。(記者 宣晶)
