“欲從藝，先立德”，這一點本來毋庸置疑，但在這個日趨浮躁的商業(yè)化市場中，卻有人不以為然，認(rèn)為藝人只是熒屏的呈現(xiàn)者，只要演技好就足夠了。這樣的聲音讓人震驚，這說明很多人根本就沒有意識到人品比藝品更重要。
日前，全國政協(xié)委員、演員張凱麗談到“劣跡藝人”時表示，演員的德行和演藝能力應(yīng)該擺在同等重要的位置。“如果一個有劣跡的藝人，觀眾看你這張臉都覺得假的時候，那你演什么別人會相信呢?”
凱麗談劣跡藝人
張凱麗的一席話引發(fā)熱議，無數(shù)網(wǎng)友紛紛為她點贊。事實上，張凱麗本身就是一個德藝雙馨的演員，她說過，一個演員并不是總有機會塑造正面人物，但工作容不得挑三揀四，所以無論在戲中塑造什么樣的形象，在戲外都要始終堅持做一個好人，做一個真誠的人。正是因為言行如一，張凱麗一直倍受贊譽。
演員的演技和德行到底哪個重要?其實這是一個偽問題。因為“做演員先做人”既是業(yè)界共識，也是基本底線。據(jù)報道，中戲在進行新生入校教育的第一句話就是“演戲先學(xué)做人”，從中戲走出的很多老演員，一輩子都以“戲比天大”的準(zhǔn)則要求自己。在一定程度上，做人的境界決定了演技的高度，一個道德敗壞的人即使塑造出了感人角色，也會因其自身人品的卑怯而折損角色的感染力，甚至?xí)層^眾產(chǎn)生違和感。
日前，習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時指出：“一個國家、一個民族不能沒有靈魂，文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作”。演員的工作就是培根鑄魂，一個吸毒的人能培什么根、鑄什么魂?又談何“用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”?為時代畫像、為時代立傳、為時代明德，不是說說而已，也不是輕而易舉就能達到，有德有藝才能引領(lǐng)風(fēng)尚。
“欲從藝，先立德”，這一點本來毋庸置疑，但在這個日趨浮躁的商業(yè)化市場中，卻有人不以為然，認(rèn)為藝人只是熒屏的呈現(xiàn)者，只要演技好就足夠了。這樣的思想甚至影響到了藝人群體，比如某歌手因吸毒被封殺而在微博上抱怨道“封殺，把罪不至死的人用封閉、封鎖的方式殺死，比真殺更加慘無人道。”這樣的聲音讓人震驚，這說明很多人根本就沒有意識到人品比藝品更重要。
演戲先學(xué)做人，這句話不是說出來的，而是做出來的;對于演員來說也不是一時熱血，而應(yīng)是一世準(zhǔn)則。著名演員李雪健因塑造了焦裕祿等角色而為人熟知，他始終信奉“做戲先做人”。更可敬的是，李雪健十分低調(diào)謙虛：“有人問我，你是個什么樣的演員，我回答說，我是一個有追求的演員，我的追求就是向著一個高度努力，借角色傳達一種思想，借角色張揚善良，抵制邪惡。”這樣的操守，讓人肅然起敬，究其因，李雪健把演戲當(dāng)成了職業(yè)，更當(dāng)成了責(zé)任，即“借角色張揚善良”。以之對比，一些劣跡藝人是不是該羞赧?
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”習(xí)近平總書記強調(diào)，文藝工作者要想有所成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。演員身為公眾人物，有著極高的知名度和社會影響力，因此更要以身作則，涵養(yǎng)道德。不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，還要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，這不是道德綁架，而是新時代從業(yè)的底線要求。(王石川)
